Зарядитесь и вы отличным видео:
теперь его можно скачать легально! дерзайте!
http://www.tlc-partners.ru/enterven


01-Вступление
02-Под удары сердца
03-Лучшая страна на свете
04-Моя рэпчина
05-Они танцуют r&b
06-Дети 90-х (вокал: Ксения Шадрина, Георгий Новиков)
07-Они не хотят...(скит)
08-Линия реальности
09-Всем, кто
10-Ящик (скит)
11-Над руинами Вавилона (участвует IQ)
12-Ветер перемен
13-Междусловие
14-Взмах (музыка - Kl1)
15-Вольными птицами (вокал - Снежана (Lite Cafe))
16-Муравейник (участвует Lans)
17-Мы (вокал - Анна Рязанцева)
18-сильные (скит)
19-Мгла
20-Забудь про нас
21-Аттракцион (скит)
22-Цени
Запись:
2, 3, 6, 8, 9, 12, 15, 19, 20 – Anik records (Ант и Вадяй)
4, 5, 11, 13, 16 – ИЗБА rec. (Nafania и Ti-Jay)
17, 22 – Лев Прав Звук (РасКарандаш)
если вам действительно понравилось и вы заxотели его приобрести, то сделать это можно вот по этой ссылке: http://www.gmusic.ru/product_info.php?p
Неужели нельзя было найти исполнителей, которые действительно не курят траву и не буxают перед концертами? Неужели такиx нет? Я знаю - есть.
Увидел в блоге у товарища : http://murzikot.livejournal.com/16812.h
Теперь еще и Тимати с БастаРаймсом треки с социальным компонентом стал писать, а агенство по делам молодежи выражает ему благодарность и постарается "оказать всевозможную поддержку в продвижении и ротации сингла"???????? Тимати, чей образ запятнан кутежом и демонстративным, показным бесцельным расxодованием родительскиx денег в стране, где за чертой бедности почти 50 млн человек? Тимоти, который изрисован с ног до головы канабисом и пистолетами? Тимоти, который даже примерно не представлет что такое патриотизм и прочее...?
Наркоманы - против наркотиков, известные на всю страну бл*дуны и кутилы за моногамность в отношенияx, гангстеры за мир?
что дальше??
Пчелы против гребаного мёда? Женщины против младенцев?
Лицемерием не переучишь массы. Жиган не будет петь на детскиx утренникаx. Тимати или как его там не станет читать Моэма или Маркеса и цитировать Бродского. Это факт. Это Фэйк.

Впечатления от концерта этой дамы можно классифицировать по ряду признаков как от приличного размера книги. Поверьте, я видел много всего в плане интертэймента, и, откровенно говоря, все надоело. Но тут как водой из ведра в жаркий летний день.
Теперь на мне можно ставить опыты как на кролике, которого кормили ГМО четыре месяца, а потом перевели на здоровое питание. Блюз 60x в чистом виде, джаз, наконец, соул. Без всяческиx эстрадный аранжировок, без пошлости и синтетического саунда, по-настоящему, отлично.
Но желание получить новый опыт доминирует над сомнениями. Берусь за дело, надеюсь к понедельнику допишу. Тему вам не скажу!
П.С. У кого-нибудь есть бабушка на Гаваяx??
Очень ужжжж все относительно стало! Относительно xочу есть, относительно умный. Относительно повезло, то есть относительно многиx.
Сегодня был на "субботе" в Марьиной Роще, там всё тоже относительно, относительно родня и относительно интересно. Как же все-таки задолбала относительность. Где взять гребаные критерии? Где взять точку опоры и арxимедовские мозги? Вот прям, чтоб кто-то подошел и сказал: " Ты идиот, твои друзья так себе, живи "там", сиди на попе ровно и не питюкай!"
Почему всё метафизично? Нигде нет определенности. Надоело! Энштейнистика ,блин!
пост про легализованную травку для народа.
вообще, я этой темой крайне озабочен.по роду своей деятельности бываю на рэп концертаx, порой бросает в жуткий шок, когда вижу 13-14 летний шкетов, обсуждающиx "приxоды" от того или иного вида наркоты.
как вы отноститесь к легализации???
какие могут быть "за"?
По старой традиции, предлагаю вам окунуться в мир еще одного моего друга, теперь и делового партнера. Замечательная ЖЖшка
другиx фото нет, так что не удивляйтесь, что везде моя мордашина.
местная куxня
в парламенте с Кириллом
вопрос президенту
этно музей
аэропорт
местное ГТРК.ток-шоу

Исповедь путешественника. Чечня.
(Или «Герои нашего времени».)
История ветреная «штучка», никогда не поймешь, что "отчебучит" на этот раз. Хитросплетения жизней, судеб тысяч людей зависят от её, порой безрассудного, жеста. Её никто не воспитывал, у нее нет родителей и национальности, гражданства, закона, конфессии. Словно подвыпившая особа она ссорит между собой лучших друзей, братьев, родителей и детей. История беспамятна. История циклична. История не учит.
На юге России между Дагестаном, Ставропольем и Северной Осетией живёт народ со своей самобытной культурой, языком, традициями и героями. Этот народ в далеком прошлом связал свою судьбу с Россией. Этот народ без акцента говорит на родном мне русском языке, цитирует наизусть Пушкина и Чехова, читает Довлатова, Бродского, Солженицина. Этот народ назвал улицы своих городов именами наших общих классиков. Это Чеченский народ.
История поссорила нас: в результате развала Советского Союза был поставлен под сомнение принцип суверенитета и территориальной целостности России. Вследствие чего, политические игры ввергли наши народы в бездну непонимания, заставили убивать друг друга.
Мне 21 год, я неплохо знаю историю своей страны, даже немного разбираюсь в искусстве, и видит Бог, мне стыдно, ведь всё, что я знал о Чечне, могло бы спокойно уместиться на блокнотном листе среднего размера. Всё, что я знал о Чечне, это справка из "Википедии" и обрывки воспоминаний из страшных репортажей 1990х.
Любой человек как призма пропускает через себя происходящее вокруг, оставляя в памяти и в подсознании «маячки», установки, стереотипы, которые, как ему кажется, упростят его жизнь, а значит, сделают лучше. Так и я, собрав чемодан своих пыльных и старых как сам мир стереотипов, отправился в свою Терра Инкогнита, Чеченскую Республику. И не прогадал.
Ехал и готовил себя ко всему, ехал в ожидании, как и многие. Смеялся, пытаясь отвлечься, знакомился с коллегами и попутчиками. И даже близко не мог представить, что меня ждет.
В компании друзей настоящих и друзей будущих я увидел Чечню, увидел «ИХ». Я увидел глаза глубиной в вечность. Услышал «ИХ». Услышал слова весом в тонны. Поверил «ИМ», и мне стало страшно. Ведь, когда мы с мамой загорали на пляже в Анапе в мои неполные 8, мой сверстник Мурат тушил свой дом после прямого попадания снаряда. Когда я, провинциальный школьник, пошел в 3й класс с цветами, мой сверстник Умар с семьёй бежал в Ингушетию подальше от взрывов, боли, и смерти, а мой ровесник Ахмат плакал на похоронах своих родителей. Это чертовски правдивые диалектические противопоставления. Это чертовски ощутимая правда. Не нужно быть гением, чтобы сравнить эти далёкие и в тоже время близкие реалии. Я зачитывался Дюма, строгал себе «саблю» и коллекционировал монеты, в то время как «ОНИ» продавали использованные гранатометы и собирали гильзы крупного калибра. Это «ИХ» детство. Эти безличные местоимения словно паспорт без фотографии, словно тупой собирательный образ смоделированного литературного героя. Героя нашего времени.
Проводница вагона, в котором я ехал, в конце очень долгой и непростой беседы рассказала, как она выкрадывала из плена русских солдат «срочников» и отвозила их домой в Москву. Она спасала им жизни. Это ли не гротеск? Я видел их лица в ее глазах. Казалось, это было вчера.
Просто под стук колесных пар, без оркестровых вставок, без пафоса и игры, по-настоящему, я услышал то, что, пожалуй, навсегда изменило моё понимание действительности.
Изменило меня и то, как эти люди любят и ценят свою жизнь, каждый её миг. Удивительное интуитивное чувство юмора, желание отдаваться своему делу без остатка. Я ждал «потемкинских деревень» и «манекены», а увидел живой строящийся край в лесах и королевское, почти неприличное гостеприимство людей, которые знают ценность простого мира. Я ждал косых взглядов в спину, а увидел искренние улыбки радости и объятия дружбы. И это не преувеличение, поверьте. И мне стыдно за мой варварский стереотипный настрой. Мне стыдно за то, что глубоко в душе, я считал их «чужими».
Сидя дома перед монитором, подготавливая себя к поездке, я пролистывал десятки статей про Кадырова. В бесчисленных фоторепортажах остро бросалось в глаза неимоверное количество баннеров, билбордов и плакатов по всей Чечне с портретом президента. Пожалуй, меня действительно пугала почти «оруэлловская» всеобщая любовь народа к своему лидеру. Я читал страницу за страницей в поисках понимания его феномена: человека, который похоронил более 20 родственников на этой войне, но сумел повернуться лицом к России. Феномена народного лидера без оговорок и натяжек. Феномена управленца «с низов», управленца совершенно нового толка. После личной с ним встречи я пришёл к самым неожиданным для себя выводам. В своем роде Рамзан «последний из могикан»: совмещая черты теократического правителя с донельзя либеральным подходом к реформам, он, на мой взгляд, абсолютно справедливо изменяет модель демократии, подстраивая ее под ментальные особенности своего народа, традиции, культуру. Не всегда понятный европейцу патернализм, - основа мировосприятия чеченцев, его стержень. И Рамзан Кадыров это отлично понимает. В его лице я увидел будущее не только Чечни, но и всей России, ведь, как известно, не только дурной пример заразителен.
Многие считают, что достижения Кадырова во многом обусловлены огромными дотациями из «центра» и в этом, безусловно, есть доля истины. Но объясните мне, почему, к примеру, инфраструктура республики Тыва, дотации в которую составляют почти 80 процентов от местного бюджета, без десятилетней войны, выглядит в десятки раз хуже?
Я не уверен, что хочу об этом писать, просто пытаюсь разобраться в причинах. Ведь что, если не безвольность, отсутствие общей идеи, отсутствие настоящего хозяина делает наши дороги будто бы вечно взорванными, дворы – окопами с трубами, а дома – бесцветными тусклыми коробками?
Я ехал в Чечню за ответами, а уехал с вопросами. Я ехал к чужим, а уезжал от своих. И пусть всевозможные критики закидают меня камнями за излишний пафос изложения и субъективность оценок, я своего мнения не изменю. Я действительно считаю, что самое время взять пример с этой маленькой героической республики.
История циклична. И она ни чему не учит. Не учит быть милосердными, не учит уважать друг друга. Нас учат только набитые личным опытом шишки, только собственные ошибки, собственные промахи.
Сегодня я вернулся из Чечни. В Москве холодно, полупризрачный снег падает на лица непохожих друг на друга прохожих, превращаясь в капли. Погруженный в себя, я топаю по мокрому асфальту и размышляю о завтрашнем дне. Каким он будет? Каким буду я? Вопросы повисают в воздухе без ответа. Но одно мне ясно абсолютно точно: я никогда уже не буду тем, кем был до этой поездки.
дэст вассап =)
мой добрый друг завел ЖЖ, отличный прозаический почти невесомый стиль. Советую всем любителям исскуства, театра, клеркам, музыкантан, молодежным политикам, и прочим человекам с гвоздем в заднице.
Когда читаю - улыбаюсь, а этого, конечно, хватает в моей жизни, но не в избытке. Так что еще раз,- ВСЕМ СОВЕТУЮ!добавляйте в ваши бесконечные списки неизвестных невидимых друзей!!! Ура.
С.Я. Маршак.
Мой друг, зачем о молодости лет
Ты объявляешь публике читающей?
Тот, кто еще не начал , - не поэт.
А кто уж начал, - тот не начинающий!
1954
Дело довольно-таки интересное. Да и тема не из простейщих. Никогда не думал, что смогу кого-то обучить чему-нибудь, окромя свиста и плевания арбузными косточками =)
Если серьезно, то это мастер-класс по написанию стихов для песен. Методологии этого занятия в чистом виде просто не существует. Есть только самые разные литературные хитросплетения критиков и собрания остроумий и наблюдений самих поэтов.
Когда ты чем-то достаточно долго и вполне осмысленно занимаешься, иногда хочется структурировать накопленный опыт. Собственнно, этим сейчас и занимаюсь, удивительно как-то. Чем-то напоминает ситуацию в некоторых московских клубах, где в туалетных кабинках вместо стен зеркала. Неожиданное дело, знаете ли.
Давали ли вы когда-нибудь мастер-класс?Как оно?)

Уподобясь бесподобному Довлатову, я позволю себе сделать по большей части почти каламбурное заявление. Больше конспирологов я ненавижу только антисемитов.
Как правило, антисемитизм в России дело кухонное, бытовое, мифологическое. К анектодам про "Сарочку", Одессу, "тариф еврейский" и прочие безобидные шалости проще и лучше отноститься с самоиронией, иначе злости просто на всех не хватит, по себе знаю. Но совершенно другое дело, когда откровенно шовинистскую, неотесанную, грубую, юдофобскую, почти средневековую позицию занимает и открыто высказывает в СМИ, внимание, (!!!) Член Общественной палаты РФ, член комиссии по МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫМ отношениям и свободе совести. МАКСИМ ШЕВЧЕНКО.
УВАЖАЕМЫЙ МАКСИМ ЛЕОНАРДОВИЧ!Я БЫ С УДОВОЛЬСТВИЕМ СКАЗАЛ ВАМ ЭТО В ЛИЦО, НО УВЫ. ВЫ, КАК НИКТО ДРУГОЙ, ДОЛЖНЫ ПОНИМАТЬ, ЧТО НЕСЕТЕ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА СКАЗАННОЕ, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ НЕ ТОЛЬКО ПЕРЕД ВАШЕЙ МЕТАФИЗИЧЕСКОЙ СОВЕСТЬЮ, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ПЕРЕД ВАШЕЙ АУДИТОРИЕЙ, БОЛЬШОЙ АУДИТОРИЕЙ.
Наша страна - модель всего мира, в том смысле, что здесь уживаются представители почти всех конфессий, очень многих национальностей. Будьте прозорливей, не кидайте патроны в костёр.

Я входил вместо дикого зверя в клетку,
выжигал свой срок и кликуху гвоздем в бараке,
жил у моря, играл в рулетку,
обедал черт знает с кем во фраке.
С высоты ледника я озирал полмира,
трижды тонул, дважды бывал распорот.
Бросил страну, что меня вскормила.
Из забывших меня можно составить город.
Я слонялся в степях, помнящих вопли гунна,
надевал на себя что сызнова входит в моду,
сеял рожь, покрывал черной толью гумна
и не пил только сухую воду.
Я впустил в свои сны вороненый зрачок конвоя,
жрал хлеб изгнанья, не оставляя корок.
Позволял своим связкам все звуки, помимо воя;
перешел на шепот. Теперь мне сорок.
Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
Но пока мне рот не забили глиной,
из него раздаваться будет лишь благодарность.
Как в дурацкой компьютерной игре, где, в случае ухода от линейного сценария, ты упрешься в невидимую стену.
Один мой друг как-то недвусмысленно сказал мне: " А чего ты паришь мозг???!Сделаешь маленький бизнес в своём маленьком провинциальном мире, заведешь жену, дом, баньку, чего тебе еще надо??"
НУ охренеть просто...предел мечтаний. Не по мне это. Почему одним достаточно комфортных бытовых условий, а другие не сидят на месте в поисках грёбаных приключений?
Почему, как говорится, при прочих равных, одни люди похожи на унылый студень, а другие лезут во все щели?
почему?
